W rocznicę śmierci JE ks. bpa Piotra Thuca

7 V 1981: sakra o. Guérard des Lauriers udzielona przez bpa Thuca

13 grudnia wspominamy 34. rocznicę śmierci biskupa Piotra Marcina Ngo Dinh Thuca, postaci o wielkich zasługach dla uratowania Mszy świętej i zachowania niezreformowanych święceń kapłańskich i biskupich.

Piotr Thuc urodził się 6 października 1897 r. w wiosce położonej w środkowej części Wietnamu. Pochodził z rodziny arystokratycznej. Jego ojciec pełnił funkcję ministra, a jeden z pięciu braci został prezydentem Wietnamu Południowego. Wszyscy oni ponieśli wielkie ofiary w związku z przeciwstawianiem się rządom komunistycznym. Ngo Dinh Thuc opisał losy swojej rodziny w autobiografii, której tytuł stanowią słowa rozpoczynające psalm 88: „Misericordias Domini in Aeternum Cantabo” – „Zmiłowania Pańskie na wieki wyśpiewywać będę”. Czytaj dalej

W rocznicę śmierci JE ks. bpa Błażeja Kurza

Bp Kurz, ks. de Pauw i jedni z pierwszych tradycjonalistów w USA

Niemiec, bp Błażej Kurz jest jednym z pięciu biskupów, którzy uczynili coś konkretnego dla wiary katolickiej po Soborze Watykańskim II. Chronologicznie to on był pierwszy.

Redakcja „Myśli Katolickiej”

Bp Błażej Sigebald Kurz OFM (artykuł z grudnia 2014 roku, który pojawił się w Internecie po francusku) Czytaj dalej

Sześćdziesiąt lat od śmierci Piusa XII

Papież Pius XII (1939-1958)

„Wielki Papież Pius XII”. Niejednokrotnie słyszeliśmy to powiedzenie – głównie ze strony indultowców i konserwatystów Novus Ordo. W ich przypadku ma to rzeczywiście jakiś sens, ponieważ w porównaniu z Janem XXIII, Pawłem VI czy Janem Pawłem II to rzeczywiście Pius XII był „wielkim Papieżem”. W ten sam sposób niektórzy powierzchowni esteci katoliccy dziś już, jeszcze za jego życia, z modernisty Ratzingera robią „wielkiego Papieża”, bo w porównaniu z Bergoglio on to rzeczywiście „coś więcej”.

Ale jest to poważny błąd, który obala bliższe przyjrzenie się historii oraz integralnie katolickie spojrzenie na nią. Na łamach „Myśli Katolickiej” stroniliśmy od tego tematu, by nie wyszło, że oprócz „antyklerykalizmu” zarzuci się nam jeszcze „antypapizm”. Ale JE biskupowi Sanbornowi tego chyba nikt nie zarzuci, więc przedstawiamy tu tłumaczenie jego przemyśleń z okazji sześćdziesiątej rocznicy śmierci Piusa XII. Czytaj dalej

Katolickie odrzucenie nowej mszy

W pierwszą niedzielę Adwentu 1969 r. weszło w życie liturgiczne prawo powszechne, zastępujące poprzednie, które wydał Paweł VI kilka miesięcy wcześniej. Jego intencje są wyraźne w Missale Romanum z 3 kwietnia 1969 roku, ale również choćby na konsystorzu 24 maja 1976 roku.

Z tej nieszczęśliwej okazji warto zapoznać się z poniższym tekstem ks. Franciszka Ricossy, przełożonego Instytutu Matki Dobrej Rady, który stanowi wstęp do najnowszego (z 2009 r.) wydania Krótkiej analizy krytycznej tego nowego obrządku mszy, który z założenia miał zastąpić prawdziwą Mszę katolicką. Warte uwagi są następujące słowa z poniższego tekstu: Czytaj dalej

Ks. Belmont o Niepokalanym Poczęciu (1987 r.)

Łukasz Mombello, Niepokalana i Bóg Ojciec (ok. 1560–1580, w zbiorach Pinakoteki Tosio Martinengo, Brescia, Włochy)

Poniższy tekst nie jest łatwy, ale z przynajmniej niektórych myśli w nim zawartych skorzystać może każdy katolik czczący Dziewicę Niepokalaną tak, jak ona chce być czczona. Przypomina też pewne bardzo ważne prawdy, jak to, że to Magisterium Kościoła jest pierwszą zasadą i pierwszym punktem wyjścia w rozumowaniu katolika, a nie objawienia prywatne, czy, jeszcze gorzej, różne fantasmagorie ludzkie. Czytaj dalej

Corneliu Zelea Codreanu wzorem dla katolików integralnych?

Pewien czas temu na łamach „Myśli Katolickiej” pojawiło się wprowadzenie w tematykę podstaw ideologii pewnych narodowo-radykalnych aktywistów, którzy jednocześnie podają się za „katolików integralnych”. Niniejsze opracowanie powstało w ramach rozwinięcia tematu i poświęcone zostało przywódcy rumuńskich nacjonalistów z lat 30., czyli Corneliu Zelea Codreanu, oraz założonemu przezeń Legionowi Michała Archanioła, którego zbrojnym ramieniem stała się z czasem Żelazna Gwardia. Z informacji zamieszczonych na stronie Ruchu Christus Rex wynika, że postać inicjatora „narodowej rewolucji legionowej” stanowiła jedną z inspiracji dla założycieli wspomnianego ruchu, w tym dla redaktora strony Tenete Traditiones, na której to również pojawiały się artykuły poświęcone Codreanu.

Zanim omówiony zostanie rewolucyjny charakter Legionu oraz sprzeczność jego ideologii z zasadami katolickimi, przyjrzyjmy się bliżej historii jego wodza, okolicznościom powstania samej organizacji, a także losom legionistów po śmierci jej założyciela. Czytaj dalej